2011年2月16日 星期三

忍不住說出了內心的肺腑之言與對該國該黨的觀察分析

作者: Leika (裁作短歌行) 看板: Gossiping
標題: Re: [新聞] 王丹嘆:中國革命 缺少兩關鍵
時間: Mon Feb 14 23:20:24 2011

※ 引述《takuminauki (蚊子)》之銘言:
: 人在美國的王丹在臉書上說,「中國的革命,缺少的就是兩個關鍵:關鍵時刻和關鍵少
: 數。只要在關鍵時刻,能有關鍵少數站出來,革命就會成功。」他質疑,埃及十五個人
: ,利用網路的變革創造歷史,但大陸這麼大、人口這麼多,連這十五個人都找不到嗎?

以下這個應該夠八卦了(請不要去查有哪些敏感領域的學人來過台灣...)

我在一次難得的因緣際會下,在一間小研究室內的座談會裡,聽了某位資深的
「中國共產黨員」且任職「最高度敏感學系」的訪問教授,在離台前十二小時之際,
忍不住說出了內心的肺腑之言與對該國該黨的觀察分析:
(印象很深的是很認真的檢查有沒有手機在錄音)

大意是:
「你們台灣真的好、是中國人自信史以來所建立的最理想華人社會...中國也不是不會
  走向民主;但是,據我估計,做到台灣這樣至少制度健全的民主,大約還要兩世代、
  約五十年,也就是等我這輩的掌權人死絕了以後......若要做到像歐美那樣素養也
  達高水平的民主社會,大概要到21、22世紀之交吧......」

「關鍵在於,儘管中國確實充斥著許多不公不義,比方我這樣一個教授,一旦生大病,
  也是要窮死、病死的(PS.法輪功之所以猛烈,在於有人相信練功可補醫療資源不足)
  所以社會風氣笑貧不笑娼;然而,中國共產黨基本上確實讓中國發展起來了,能讓
  絕大多數人吃飽穿暖、而沒有貿然犧牲生命去造反的理由...加上箝制的效能遠較
  古代政府強大,少數人也絕對無法躲在國外或軟禁國內,就妄想要推翻政府。」

「我們一些『最高度敏感學系』知識份子揆諸中外政治發展史後,私下交換的心得是,
  我國半世紀到一世紀間所必然發生的政治變革,仍將從中國共產黨權力階層的質變
  來發動之......也就是說,當中國共產黨第六代~第七代領導人(PS.習近平=五代目)
  也有『這樣下去會亡黨亡國』+『良心發現中國高於中共』時,改革就會從黨內鬥爭
  連結到整個社會鬥爭而展開......當然,已經和全球資本世界綁在一起的中國,是
  不會在中國特色的鬥爭環境下回到失控的文革。」

「但是,首先,當黨國權力核心面對不得不處理的憂患問題時,經濟一定是優先癥結,
  也就是說,全球都會注意拖垮其本國發展的世界工廠,將如何政改(PS.他強調了台灣)
  ...所以,中國的民主之路,一定會有外國勢力干涉,而中國人又最不接受外國干涉,
  所以民主之路必會一波多折,因為『民主制度也是外國來的』,其必受保守派質疑。」

「所幸,到了我都看不到的那時候,所謂保守派早已居於劣勢,民主政改必然不可抵擋
  ;然而,這還有另一個嚴肅的問題:哪種人能來催生世界最大的民主國誕生?那樣背
  景的他,在最利益複雜的大國裡,又會把這國家帶到什麼境地?」

「我們私下的研討心得是:21世紀中的某代黨國領導班子,將像袁世凱那樣,自己推倒
  自己的黨國...當然也跟袁世凱一樣,是受像孫中山那樣的國內外不滿者所刺激...
  袁世凱們和孫中山們,在之後歲月裡將競爭不斷;所幸新中國在普世價值與國際環境
  的框架下,沒有人能再稱帝或內戰了......早該在1912年就開始的政黨和平競爭,
  必將在2112年之前成熟;開始時仍會是享有資源的袁世凱們佔優勢、如同李登輝模式
  ,但之後會漸漸和平輪替到孫中山們手上、如同陳水扁模式。」

 「中國經濟落後歐美百年、民主更落後兩百年;但沒辦法,條件上就落後兩百年,
   沒有人有辦法急得來......操之過急,適得其反,這不只是共產黨的拖延藉口,
   而且也是有心政改者,真正衡量過社會成本的真議題──最大的社會成本是什麼呢?
   就如八九年動亂後(PS.指六四天安門),社會種子埋沒、連漸進發聲渠道都喪失。」

八卦是:
 「(PS.當時『劉曉波』還沒被捕)我們這批熟悉『最高度敏感知識』且又與當權者有著
   人際鏈的社會良心,會持續影響黨內思維、並藉由受委託研究『最高度敏感知識』時
   ,潛移默化更普世之民主機制於其中......或許當權者一時囿於利益甚至恐懼而無法
   接受,但總比『黨外有些人』躁進地要求中共立即釋放權力、修憲政改要有機會...」

 「中國不會改變在孫中山們的手上;我們要做的,是讓袁世凱們多過慈禧們。」

 「儘管社會與歷史需要孫中山們,但他們成不了事的;儘管過程與結果不會是那麼地
   理想與浪漫,但成功強過成名。」

 「說我們怕死也好,但就算要花上兩三代人、一世紀才會成功,也比不可能成功的事
   要值得去做...我們不敢當烈士聖人,但走向民主該做的階段性任務自會接力而為。」

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「    在他看來,一九八九年是一九一九年精神的延續,青年人覺得自己有責任、也
  有能力去改變這個國家的運行軌跡。
      接下來的事件讓他們大吃一驚。驅散他們熱忱的是子彈和鋼盔。『說句政治不
  正確的話,那個事件不是在於死了多少學生,而是我們整整一代人都放棄了。』」

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