蘇軾與佛印

作者: freeunixer (身阿蘭若心阿蘭若) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 蘇軾與佛印
時間: Sat Jun  1 04:59:12 2013

※ 引述《LPisBig (歐美size)》之銘言：
: 有沒有關於狗與蘇軾的八卦呢？

狗與蘇軾我就不知道,
佛與蘇軾,我勉強就說一點.

蘇軾信佛,這大家都知道了,蘇杭地區的名僧多,過半都跟他有交情.

起初他是非常臭屁且看不起多數出家人的,比如說,他會跑去廟裡考和尚:
某本經的第幾章的最後幾行經文是什麼...

他總會故意去試對方的斤兩,直到有一次他跑去見 玉泉禪師,

　玉泉禪師問:
　貴客尊姓?
　蘇:
　秤,秤天下長老的秤.
　玉泉禪師二話不說就拿大聲公出來在他耳邊大吼了一聲.然後問他:
　此喝重多少?

他就拜下去了...

他很愛跟禪師們談禪論道,也重靜坐養生,寫過 上張安道養生訣論、問養生 等文.
但是習氣掩不去,總喜歡賣弄,所以被貶到黃州時跟 佛印禪師 麻吉麻吉,
有次就跑去跟佛印講,看他像大便...

他從黃州被貶到汝州的路上,寫了頗有名的一首禪詩 贈東林總長老:

　溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；夜來八萬四千偈，他日如何舉示人

看得懂嗎?我看不懂.但這個境界還不算入流...

他早年因為反對王安石新法,所以在外為官不任朝中,
被貶生涯從四十幾歲神宗在位時的 烏台詩案 開始.
被罪入獄時,因為一場誤會,他以為他要被處死了,
就寫了一首遺詩給弟弟,最後兩句是:

　與君今世為兄弟,又結來生未了因

佛教的因果業報觀非常在他心中非常明確的被承認.

那件事還拖累曾鞏、黃庭堅、司馬光等一卡車人,開始了他人生的 被貶下半場.

一開始被貶到黃州,第三年,寫下了千古流傳的 定風波:

　料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.
　回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.

就在詮釋他對 無所住心 的領會.

論修養帖寄子由 裡有一段 醫治眼翳 的舉例:

　如眼翳盡，眼自有明，醫師只有除翳藥，何曾有求明藥？明若可求，即還是翳。
　固不可於翳中求明，即不可言翳外無明。

這個可能是從圓覺經變化過來的

　譬如幻翳，妄見空華；幻翳若除，不可說言此翳已滅，何時更起一切諸翳。

黃州待了五年,又被貶汝州,經過廬山,跟 常總禪師 一起遊山,又寫出了一首 題西林壁:

　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不認廬山真面目，只緣身在此山中。

這首詩,像是在說 著虛妄相故不見實相.

並向常總禪師問道,之後,就寫出了我最上面打的那首贈東林總長老.

講的是他對 一切法皆是佛法 的感悟.

神宗駕崩前,終於洗清罪嫌回京城,短暫停留登州,在此時,他拜見老師張安道,
張安道給了他一本 楞伽經 讓他修養心性,還拿錢三十萬去印這本經,
所以蘇軾就手抄了這部經,及一篇 楞伽經後記 ,節錄:

　太子太保樂全先生張公安道，以廣大心，得清淨覺。
　慶曆中嘗為滁州，至一僧舍，偶見此經，入手恍然，如獲舊物，開卷未終，
　夙障冰解，細視筆劃，手跡宛然，悲喜太息，從是悟入。常以經首四偈，發明心要。

　軾遊於公之門三十年矣，今年二月，過南都見公於私第。
　公時年七十九，幻滅都盡，惠光渾圜；而軾亦老於憂患，百念灰冷。
　公以為可教者，乃授此經，且以錢三十萬使印施於江淮間。
　而金山長老佛印大師了元曰：“印施有盡，若書而刻之則無盡。”
　軾乃為書之，而元使其侍者曉機走錢塘求善工刻之板，遂以為金山常住。

　　　元豐八年九月日，朝奉郎、新差知登州軍州兼管內勸農事騎都尉借緋蘇軾書。

佛印就是為了讓他願意抄經,所以經常在寺裡煮肉請他,請到他不好意思拒絕抄經...
竹坡詩話:

　東坡喜食燒豬。佛印住金山時，每燒豬以待其來...

這時他五十歲...

古時抄經非常麻煩,要用毛筆寫,光把墨磨好,人就累了,而且要邊寫邊磨,邊磨邊寫,
他抄的楞伽經是達摩時代的古本四卷版,他卯起來抄,兩個月左右就抄完了,看有多威...
後來他被貶到海南去,就沒那麼好過,光抄一部只有半卷長度的金剛經都要分好幾次,
甚至還會忘記上次抄到哪,對比起來差真大.

他一生抄寫過的佛經有很多,
金剛、法華、佛說摩利支天、楞伽、佛說八師、心經、 圓覺、大佛頂首楞嚴經等
有些甚至成為宋朝刻板經的底本.

他在父、母忌日時,經常都會抄一偈或一段或甚至整部佛經.
老婆過世時,他也請人抄了金光明經,然後自己寫紀念文跟親自裝訂成冊.

哲宗登位,他又仕途順遂,西杭蘇堤就在這個階段.幾年後作詩又生禍,
整體來說,他既反王安石,也不站在司馬光那邊,
元豐黨、元祐黨互戰,他兩邊不是人,沒人要保他,所以又被貶.

這次被貶到廣東,特別去了 慧能 大師的祖廟 南華寺,在那寫詩:

　云何見祖師，要識本來面。亭亭塔中人，問我何所見？
　可憐明上座，萬法了一電。飲水既自知，指月無復眩。

指月一句,可參考 圓覺經:

　修多羅教如標月指，若復見月，了知所標畢竟非月。

後面幾句是

　我本修行人，三世積精鍊。中間一念失。受此百年譴。
　摳衣禮真相，感動淚雨霰。借師錫端泉，洗我綺語硯。

我本修行人是說他小時作夢夢到前世是和尚,與黃庭堅說夢到前世是女人同樣的八卦,
其它的就不多贅釋了.

後來又被貶更遠,貶到海南去,又寫了詩.節錄:

　眇觀大瀛海，坐詠談天翁。茫茫太倉中，一米誰雌雄。

整個世界也不過就是佛教中的太倉(滄海)一粟,比中原大或海南小,有啥必要?

後來在儋州,因為住在官舍被湖南提舉常平知道,派人遠到海南把他趕出官舍,
他又作詩 新居,節錄:

　舊居無一席，逐客猶遭屏。結茅得茲地，翳翳村巷永。
　數朝風雨涼，畦菊發新穎。俯仰可卒歲，何必謀二頃。

在講順應外境,少欲知足.

一直撐到哲宗駕崩,徽宗上台,都六十幾歲該退休領月退俸跟 18% 了,才被大赦回中原.
六月二十日夜渡海,節錄:

　參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。

可參照圓覺經:

　如空花滅於空時。不可說言虛空何時更起空花。何以故？
　空本無花，非起滅故。

他回程經過龍光的時候,想去龍光寺要兩根竹子來做扁擔挑行李,
結果龍光寺家裡沒大人,龍光寺剛要去找南華寺的珪首座來就任,
所以他就預題了這麼一首詩給還沒到任的珪大和尚.
贈龍光長老:

　斫得龍光竹兩竿，持歸嶺北萬人看。竹中一滴曹溪水，漲起西江十八灘。

南華寺就是上面提到的 慧能禪師 的老巢,
前面臭屁的講自己很有名,一堆人要看他,後面講竹中有滴曹溪水,就夠漲滿西江十八灘,
足見他對慧能禪師及禪宗的恭維.

他的詩詞文,越被貶就寫得越好,人稱在黃州時,
只有黃庭堅的詩還能跟他的詩分庭抗禮,
但等他被貶到海南以後,連黃庭堅的詩都不及他了...

雖然這樣講,他的詩、文很喜歡罵人,黃庭堅就叫大家不要學他...

　東坡文章妙天下，其短處在好罵，慎勿襲其軌也

不過還是要恭喜他在烏台詩案時想自殺沒成功,
不然就沒有後來打敗庭堅無敵筆的蘇軾就是了...

嗯,我怎麼會搞那麼久?寫不下去了,算了,交卷,來去睡覺了喵~

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摘自 沉迷八卦有害身心文叢
十萬個胡說八卦
の
[問卦] 蘇軾與佛印
freeunixer 潮文青．編
民明書房 2013

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