馬克思清楚描述了資本主義全球化的進程

作者: shrunty (爽ty) 看板: Employee
標題: Re: [討論] 學生、中產與工人階級
時間: Fri May 14 08:43:18 2010

推 player6693:欣賞原PO的左派,但有個問題是:你過度強調馬克思or共產   05/13 23:12
→ player6693:主義的主張,但一個哲學家所提的理論,是在解決所處的時   05/13 23:13
→ player6693:代面臨的問題,馬克思當時的社會與現代社會,差異已經非   05/13 23:14
→ player6693:常的大,他所強調的是經濟層面的解決方式,那政治層面該   05/13 23:15
→ player6693:如何解決,他並沒有詳細的著墨,才會出現史達林 毛澤東這  05/13 23:16
→ player6693:種變調的共產.假使你現在成為台灣的總統,掌握全國各種   05/13 23:18
→ player6693:資源,但是面對社會各種意見,你該如何去解決?你要如何把  05/13 23:20
→ player6693:理想貫徹在現實社會裡,這是非常困難的問題.近幾年金融   05/13 23:21
→ player6693:海嘯引起的經濟衰退,但歐洲各國的左翼政黨,得票率卻不   05/13 23:22
→ player6693:增反退,原因是他們也無法提出有效解決這樣困境的方法.   05/13 23:22
推 player6693:http://pots.tw/node/528 紀傑克對於左派的見解是很值   05/13 23:27
→ player6693:得參考的                                             05/13 23:27

很棒的問題!! 謝謝!!

針對第一個疑問，就是關於馬克思主義的適用性。
我有兩點要說：

1)一個"舊"的理論如果能夠比"新"的理論更好地解釋當前的情勢，
那我們就認為這個"舊"的理論事實上是更"新"的。
理論當然是時代的產物，但是理論的適用性是在現實中被科學地證明。
2)馬克思生活的時代正是資本主義發展的時代，跟當今的世界同質性非常非常高。
在他的著作裡甚至清楚描述了資本主義全球化的進程，
我常常邊讀邊驚嘆，這些東西簡直就像是昨天才寫出來的一樣。
自19世紀以來，生產關係並沒有什麼太大的改變，
種種生產力的進展(比方資訊科技)都只是加速了資本主義發展的進程。

最後補充一點總結，其實在社會主義者看來，
馬克思主義有著不哲不扣的科學性。
它從分析過去和既有的現象出發，忠實呈現它們的內涵，
並且這套理論可以被現實所檢驗。
真正的馬克思主義永遠是革命者的武器，
將它哲學化和學術化從來就是資產階級學者的專長和偏好。
馬克思主義，在今天仍然有無盡的價值。

馬克思曾經實際領導工人運動，
也針對當時的革命寫了很多分析的著作。
更不用提後來的馬克思主義者，
(羅莎‧盧森堡、列寧、托洛茨基)
都在馬克思主義的政治理論上作出了無比的貢獻。
所以說馬克思本人沒有對這點著墨，
或者說馬克思主義缺乏政治層面的理論基礎。
這我是不同意的。
斯大林主義官僚體制更不是因為這樣才出現。
斯大林主義的出現有其值得詳細分析的歷史條件。

而斯大林主義的出現，
這是當代社會主義者都非常關切的問題。
但事實上這對熟悉國際社會主義運動史的人來說，
其實並不那麼驚訝。
因為這不是第一次工人階級的領導層背叛工人階級了。
伯恩施坦犯下導致德國社會民主黨傾頹的錯誤，
在吸取失敗經驗帶來的教訓之後。
社會主義者體認到羅莎‧盧森堡和列寧的正確性，
促成了偉大的俄國十月革命。
建立了世界上第一個工人國家，
這個成就遠遠超過德國社會民主黨。
然後在斯大林主義對社會主義的歪曲下，
我們再一次理解到托洛茨基分析的無比價值。
這就是我們現在所處的位置，
接下來就是堅定地朝著世界革命的方向前進。
正如馬克思所講過的：
"每一次工人運動的失敗，都讓更多工人團結起來，組成更強大的聯盟。"

PS:馬克思主義的官僚體制分析，各位有興趣的話。
   可以參考"權力與貨幣"這本書。

面對你的這個問題，
我要很遺憾地指出，
這是一個徹底個人主義式的思考方式。
而且我有點懷疑你提出這個問題是否夠嚴肅，
還是開開玩笑？
現行台灣政治環境下的總統，並沒有你說的那些權力。
更何況整個執政團隊和國會都在尋求財團的支持以求連任。
大財團的統治者的兒子結婚，
哪次不是包括總統在內的高級官員列席前排。
他們是認識多年的朋友嗎？
總統和高級官員很閒嗎？
不言而喻。
這就是為什麼我們要建立群眾性的工人政黨。

而且我們也不認為社會主義能夠在一個國家之內建設完成。
先進國家的資本前進落後國家，
剝削而來的價值可以安撫國內勞工拖延強烈的政治要求。
而血淋淋地肉體剝削目前就算到了21世紀，
仍然赤裸裸地發生在許多亞非拉美的國家。
比起19世紀的英國可以說是有過之而無不及。
也許就像20世紀初的歐洲，
革命首先爆發在最落後的俄國。
有這樣一種可能：
革命爆發在中國之類的地方。
當維持這個世界剝削體系的根基發生動搖，
先進國家的人民也將開始遭受到國內資本家的威脅，
比方說將普羅大眾送上戰場，
為佔領市場進行帝國主義侵略。
而這一切都將引起國內人民巨大的反抗。
這個時候我們其他國家的工人階級政黨，
在過去危機尚未爆發的準備時期，
如果已經確實做好了組織和宣傳的工作，
就可以迅速化零星的抗爭為團結的巨大力量，
響應第三世界的革命作出改變。
並且說出："我們早就準備好了!"
然後提出一整套社會主義替代方案。

PS:當然，我們除了消極的準備工作之外。
也要積極地盡自己所能援助落後國家的工人抗爭，
提供最大的幫助。

而至於歐洲的"左翼"政黨，
他們的在蘇聯解體後的集體右轉早就不是新聞了。
他們就和現存的斯大林主義官僚體制國家一樣。
(以中國和北韓為主，沒有自由民主，談不上社會主義)
都是"掛羊頭賣狗肉"，
以19世紀末20世紀初的標準，
這些政黨沒有一個可以稱得上是群眾性的工人政黨。
從馬克思主義誕生的那一天起，
這些不肖份子沒有一天不干擾革命家的工作。
正確的辨別他們是我們的責任，
就像我們不該因為一票流氓理了光頭到處鬧事，
就認為和尚都不是好東西一樣。
這樣想的人才是不明事理，
和尚對這種莫名其妙的偏見並沒有責任。

而紀傑克的這篇評論，
我只能說要大家作"新列寧"的精神直得鼓勵。
但是蘇聯解體之後的社會主義者，
如果完全不談到托洛茨基主義的話，
也真的是不太知道要怎麼跟他進行討論。
(除非要進行所謂消遣式的"哲學討論"，那當然沒問題)
不過這也沒辦法，
前蘇聯在宣傳上是把托洛茨基定位成法西斯走狗的。
就像台灣人不太了解汪精衛是誰一樣。
可能是政治問題吧。

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台灣社會主義者同盟
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推 ibetuwahaha:寫的真的很棒，也解決了我的疑問，謝謝!!              05/14 08:51
推 picoyeh:推掛羊頭賣狗肉                                          05/14 09:02