排華這個問題從最根本的問題來看就是經濟問題

作者: Scarugly (傷疤醜男) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 有沒有華人的八卦?
時間: Sat Nov 19 15:18:39 2011

※ 引述《say29217074 (say29217074)》之銘言：

最近剛好上到海外華人專題,所以稍微上來獻醜一下

: 最近上通識歷史課
: 教授在講說東南亞的排華歷史

  先說這一段,會有排華這個問題,從最根本的問題來看就是經濟問題.東南亞華人雖然在他
們所屬的國家不佔多數(除了新加坡,泰國20幾%除外),然而這些少數華人卻對當地的經濟
有很大的影響力.在清朝末年大量移出的海外華人,有些搭上歐洲殖民者的開發事業,在礦
業,種植業,手工業上大發利財,從而吸引更多生活不易的中國人到海外開發.所以說,從港
口,繼而向內陸原料腹地,中國人就像瘟疫一樣的傳進各個東南亞國家了= =.當然啦,在那
之前也有早期的中國移民,但是這些移民大概都三四百年以上的歷史,土著化了.

  總而言之,這群握有強大經濟實力的中國人,對當時的殖民政府而言已經被盯上了.更不要
說民族自決潮流後建國的東南亞國家,一來出於經濟上的眼紅,二來是"民族主義"的驅使,讓
這些國家的政府針對華人有排擠作用.相對華人來說,在教育或觀念上仍會試著保持"華人"
的獨特性質,不容易融入一個國家,更別說是國家的認同.這些還涉及到一些國籍轉換問題,
就不多談了.

: 又說
: 所謂的華人只是一種模糊不清的心智圖象
: 不算一個正式的名詞
: 但大部分的場合可以解釋為中國人的後代
: 或是具有中國血統的人
: 像美國籍的華人駱家輝
: 新加坡籍的李光耀等等
: 那既然台灣大部分的人祖先都是從河洛那代過來的
: 我們可以說我們是台灣籍的華人嗎?
: 有沒有這方面的八卦阿?

其實,華人的界定和名詞一直都有變化.
最早從王賡武提出:華商 華工 華僑 華裔 四個分類,但是很明顯可以看出他以職業,以及
華人身分政治這兩方面來分類.

現在我用莊國土的說法解釋大抵上有四種分類,依演變順序是:華僑 華人 華裔 華族
這四個可以分開來看,彼此有些是能互通使用的,但概念上還是有些微不同.

華僑:照字面意義不難理解"華人僑居"的意味在,但是這個詞就牽涉到國籍問題.特別是
     1909清朝頒布的<大清國籍條例>首次說明中國人的血統和國籍歸屬關聯.這些寓居的
     華人不管是否在中國,只要你(自身)或父母有其中一人有中國血統,你就是中國人.這
     條文也間接影響到其他華人寓居國對國籍判別的問題.

華人:其實這個詞滿模糊的= =a,根據莊國土的說法,只要你保有一定程度的華人文化,以及
     中國血緣的"非中國公民(國籍差異)",從文化和血統作為主要的標準.但是我個人解
     釋,這比較像第二代中國移民,因為基本上血緣和文化上的"純度"會比較高,這些移民
     後代,受寓居國影響程度不至於太大.

華裔:這個詞又鬆散了些,基本上,你只要血統裡面有"華人"的血統,差不多可以說是華裔了.
     但是稍微不同的是,這些華裔通常已經拋棄自身對"華人"的認同,更大的成分他們是認
     同於當地,已經是土著化的混血華人.

華族:越到後面更不用說了,更鬆散了= =.其實這個詞是目前學界對"東南亞華人"這個群體
     比較新的用法.有鑒於不斷的混血,大多數的華人後代已經以土生混血華人的形式在
     東南亞生活,再加上各東南亞華人的融合過程有差異,"華族"用以作為一種籠統的稱
     呼.跟華裔比較不同的是,這群"華族"主觀上仍認為自己是"華人"---即使他們的血統
     已經趨近當地,或是他們連中文都不太會講.然而,很吊詭的是,他們的訴求就是以強烈
     "主觀認同"和"血緣"來構成作為"華族"的基本.

  至於你覺得在台灣的華人該如何界定呢?這就看您個人怎麼從中界定了.當然,最基本不可
忽視的是,我們彼此大抵上都有著原民混血,在文化上,經歷日本人50年的文化洗禮,和38年
後遷入的中國移民又存在些許差異.至於要說客家人,閩南人,外省人,簡單來說,那和東南
亞當地的方言群競爭沒什麼差別,只是舞台換成在台灣.和這些東南亞華人不同的是,戰後台
灣的主導者,和我們都有高度相似的的文化載體,但國民政府卻硬生生將民族主義帶入,試
圖重新在台灣建立"大中國"觀點的國家,剩下就請自行思考吧.

  第一次在八卦版發文,如有錯誤請多指教.

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