作者: WHOIAM (胡愛晏) 看板: AAAAAAAA
標題: [分享] CCRomance亂象之我見(開放轉載與祝福)
時間: Tue Sep 11 10:05:31 2012
本文開放全文自由轉載並接受祝福
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/37129755
CCR之亂帶出了許多PTT次文化上的新梗,例如從跨國相戀的認定到群起激憤、暫時隱版、
重開以致於反諷式的「喜歡你溫暖的文字,洋溢著滿滿的幸福」在被濫用之後被視為新
的禁忌,推出新規定「禁止強迫祝福他人」形成一幅別開生面的逗趣畫面,彷彿在小天
地的權力拉扯中被逼急與看熱鬧的鄉民、網友們借此又展開另一層更寬闊天地的冒險,
雖然終究是在電子端面前,不過這微型投影早就是現實大江大海的縮影,虛擬與實際對
照中,誰是誰的鏡子,已不太分得出來。
幽默至極的祝福與反祝福和去祝福、後祝福現象,這是一個小型的社會學,當然也牽扯
到紅極一時的線上遊戲詞彙沿伸化。「你是否接受祝福」簡直像是對隊友多此一問的舉
動,難不成還有人在ONLINE GAME上拒絕團隊互相合作,一心靠著小藍補法力之類的?但
這像是公式化的先行提問再帶個「Y/N」的問號,簡直是諷刺到了頂點。難不成要說不嗎
?或者這網路次文化的背後是想問的「有說不的權利嗎?」當然還有另一層是板規制定
者有意或無意、間接或直接丟出的反思「恩典不強受」類似刑罰特赦之類,監牢中的犯
人可以大喊我拒絕皇上開恩、總統大赦嗎?
去翻前例與記載,還真的有人大聲呼喊不要的呢!即便是如此地「法內」開恩、用合法
的特別權力快速縮短刑期、立即釋放,可是這「恩典」你給了,我一定要收嗎?在當年
確實有人堅持說不,可是只是惹來一陣白眼,也不會讓你再獄中繼續吃住下去,因為按
規定你不能再關下去了,要放你走了,有何合法理由再留?這可是人身自由。所以,「
恩」、「福」、「賜」似乎變成單方向的強暴式給予?
但限制者考量的是那滿滿的、溢出來的推文背後其實是多少真心的比例?或許是隱藏在
推之後的噓才是最假的真,因此給予其他地方罕見的權則,開放刪除推文(但不允許修
改原推文冒充),比起直接禁止噓文,可能利用以推藏噓、假讚實虧的反面祝福手法,
甘脆可以刪去那惱人的滿江紅。甚至連提起ID、隱涉異國戀生下的寶寶或是未經同意轉
至就可(JOKE)等版都會遭受所謂隔空處置。當然這當中有些誤會可以跨版代位行使刪文
水桶實乃由另一有權之人行使。只不過於此又沿化出「佛地魔」現象,「那是個不能提
的名字」連說都不可以、也不可以在其他推文隨意提到,這將網路虛名化之後再度稀釋
到連英數組成的使用者名稱被提及也不行、縮寫也不行、暱稱甚至也不行的怪異現象,
但何者是暴力已無法分清,究竟是假裝聖光福氣的正義推文軍團?或是害怕受傷與冷言
熱諷的跨國戀修成正果的兄弟姊妹?
這後端沒說出來的(也有人直接回文吐槽)是對女性追求異國戀情的大男人式不滿,反過
來也是有逆向操作,不過比較罕見網路上批判或者說比較易被容忍。更有難辯真假的甘
脆用歷史人物來發表創意十足的惡搞式自介「八國戀情的太后」、非洲、南美洲等地的
自誇式表白。除了欣賞網友在此類短文、小品上的新意與詼諧外,有一個大家難以覺察
的點是為何不屑?為何不祝福(或者說假裝祝福)?這多多少少被以更激烈的對戰型態語
文曾被長篇大論過。然而延伸出來的「你接受祝福嗎?」「為了怕違反版規,我只好不
福你」「我搞不清楚能不能祝福,我還是不要祝福好了。」「我想祝福你,可是我不能
祝福你」等等更另類的再創作出現了,像是無比反抗式的軍隊不死不滅。
早期是從「喜歡你如何如何的文字」與「洋溢著什麼什麼的幸福」去做詞面上的抽換,
例如按當時文章的關鍵字句自行變換為或情色、或黑色、或重覆的語詞。後來的公告禁
止祝福事件引伸出「翻開覆蓋的陷井卡,接受祝福」等引用遊戲王卡牌式台詞,別出心
裁令人會心一笑。更有「我也要強制祝福你」的變相暴力與無言的超反諷出現,雖然字
面上有種「整齊式的困擾」卻也是擠壓下另類的再創意。也有「給你滿不出來的祝福」
像是欲言又止可是又不得不發的兩難,十分幽默,除了看待為亂版怪象外,其實也有輕鬆
活潑的一面,當然再反過來看也是自嘆式的硬給硬祝。不過以賦與刪除推文的權力,到
是取得緩衝的空間。
還有「大地的祝福,增加防禦加3」令人噴飯的對白,「不要問、不要說,一切盡在不言
中的」歌詞代用,「願意接受住湖嗎?」的雙關語(以錯字、諧音的二度創作),「是否
願意接受裝備祝福之劍」等遊戲式選單。還有捧腹般的「打了外國朋友,這樣我沒有辦
法給你祝福」後面來個嘴巴下垂的悲情符號,那意象與畫面躍然紙上。談完這些看似KUSO
的鄉民式網路次文化語彙,更深入探討何謂真正的跨國?
人與人之間就是一種異域
人和自已之間的今昔對比與內在不同面向就是種跨國、心靈國度的往返來回
不止於表面上的國籍或洲際,不單只是男與女或同性、雙性的戀情,那文化的磨合也不單
是在婆媳間、異國家庭裡,「在這網路與日常生活」、「在這論壇與電子公佈欄間」、「
在這板規與板規裡」就是種「跨域、異界」的激戀論戰了!只是披上黃金外衣的祝福之戀
或是將焦點放在CCR的嚴格定義裡,被奪去內在實相的觀察點。人其實是在與不同自我的
各國版本相戀、相戰,簡單來說「外面沒有別人」。但我們不肯承認的黑暗面向或不願融
合與接受的個人特質就被推出去呈現為他人的言行舉止,所以那是別人、別國、別個地方
並不是我。所以從不接受到接受到假裝接受又大方地不要接受甚至接不接受都無所謂的禪
境轉折,了悟這禮物與心境的轉化,或許就是最大的祝福吧?永久加防、無需攻擊力、魔
法點滿、心想事成。
CCR有感。(非CPR)
--
http://pilikang.pixnet.net/blog
--
※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc)
◆ From: 59.126.78.165
※ [1;32msemmy [0;32m:轉錄至某隱形看板 09/11 11:08
→ dezuvia:...............甚麼鬼................ 推 09/11 12:37
→ sanzome:老實說鄉民面對CCR也就是被閹割後的反彈而已。 推 09/11 13:52
→ sanzome:連民族主義都稱不上。 推 09/11 13:52
→ brentina:閹割論來自精神分析,係因男人"有陰莖"(才有所謂被不被 推 09/11 14:20
→ brentina:閹割)才有的隱喻。按鄉民用語,相對照的性別差異肉體比 推 09/11 14:21
→ brentina:喻,可能是"潮到出水"。按鄉民宅宅與您的歸結用語,是 推 09/11 14:21
→ brentina:否也可問候女性/CCR板民"看到白種人就潮到出水的反應而 推 09/11 14:21
→ brentina:已哩? "被閹割"與"潮到出水"的男女怨忿對立問候修辭之 推 09/11 14:21
→ brentina:外,是否另有出路? 推 09/11 14:21
→ sanzome:看你要問來自於學術研究的我還是鄉民的我, 推 09/11 14:50
→ sanzome:學術的我會打一篇論文,告訴你如何讓男性從被閹割的情結 推 09/11 14:50
→ sanzome:看到男性當前的困境,並要求政府以及社會正視現在的問題 推 09/11 14:51
→ sanzome:鄉民的我會說:就讓他們真被閹割,搞不好就會乖乖聽話了 推 09/11 14:51
※ [1;32mcharles2512 [0;32m:轉錄至看板 dieterchen 09/11 18:43
→ callmek:文章寫得落落長,卻又其實什麼都沒寫,佩服! 推 09/11 18:51
→ WHOIAM:轉載請完整全文作者出處勿斷章取義,截取剪貼即可,謝謝 推 09/11 19:33
→ Resd:這篇好像銀英傳裡面那個特留尼西特 說了很多話但是什麼都 推 09/11 20:59
→ Resd:沒說 推 09/11 21:00
※ [1;32myoutien [0;32m:轉錄至看板 Youtien 09/11 22:25
→ p412401:想表達甚麼呢-.- 推 09/11 22:52
※ [1;32mTheDark [0;32m:轉錄至某隱形看板 09/12 01:55
→ PlayStation3:工蝦餃.. 推 09/12 02:17
→ toray:滿不容易的 寫了一篇沒有文意的文章 推 09/12 09:28
→ kiddingsa:石之瑜?! 推 09/12 10:00
→ majohn:這啥鬼阿 推 09/12 11:19
沒有留言:
張貼留言
您好.本資料庫並非第一手資料.如果你有對文章作者的詢問,意見與需求,請自行找尋文章作者並提供意見,謝謝.